錢玲珠
十二月，這美麗的季節，是歲末驗收一年辛勤耕耘成果的時刻，也是歡欣慶祝為人間帶來愛和光明的耶穌誕生時刻！
耶穌為什麼要道成人身？當人犯了罪，被逐出原本一切都美善的伊甸園之後，就墜入了弱肉強食、爭擾不斷的人間，受盡辛苦，沒有希望。於是耶穌選擇一個「奇妙的交換」，降尊紓貴，主動限縮祂無限的神性，取了有限的人性，成為我們當中的一員，與我們同行，經歷我們的喜怒哀樂。
耶穌選擇清貧來到人間，誕生在嚴冬深夜的馬槽。及長，祂選擇接受在曠野召喚人悔改若翰的洗禮。之後，又選擇跟隨聖神進入曠野，準備日後傳播天國的喜訊。在受到誘惑時，祂選擇永恆的價值，摒棄人間短暫的虛幻名利。在傳揚真理的過程中，祂選擇寧可得罪權貴，受人排擠、陷害，也不退縮閃避、明哲保身，讓真理不彰。祂選擇與窮人、罪人為友，不懼別人的毀謗、質疑。
最後，祂選擇為愛捨生，為了立場搖擺、不斷犯過的罪人們，交付自己，承受最屈辱、痛苦的刑罰，在十字架上，完成祂所教導的：沒有比為朋友捨命更大的愛情了！同時，祂選擇徹底的原諒；祂沒有呼喚天上的父替祂復仇，反而祈求寬赦釘死祂的人的過犯，因為，他們不知道自己在作什麼！
天主悅納祂完全承行主旨、毫無私心的選擇，賞賜祂光榮的復活；祂選擇把這永恆的榮耀，分享給我們！
人生，的確是一連串的選擇。耶穌降生成人，為我們打開了一個新世界，讓我們有新的視野，新的選擇準繩。
在禮儀年的聖誕週期慶節裡，我們看見許多例證。聖斯德望，是第一位殉道者。在為信仰受迫害、被亂石砸死之際，他選擇信任上主，心靈平安地祈求耶穌接收自己的靈魂。還學習耶穌，選擇為迫害祂的人祈禱。聖若望，在耶穌生前死後，常常選擇追隨祂，不僅踐行師父的教誨，並記下師父的言行，努力傳揚，為後代留下珍貴的寶藏。黑落德因為恐懼喪失權位，必要除去耶穌這個新生的「猶太人的君王」而後快，不惜選擇濫殺無辜，諸聖嬰孩因而殉道。
聖家是所有信友家庭的典範，若瑟和瑪利亞選擇以耶穌為生活的核心，為祂奔波、遷徙，陪祂長大。聖母，這一位天主之母，更是選擇用整個生命陪伴耶穌，忍住身為母親的繫念，雖然不解，仍然信任、全力襄助耶穌的救世大業。
不同的選擇，導向不同的結果。讓我們把目光拉回此刻身存的環境吧！
在五都選戰相當激烈的時刻，電視名嘴選擇在競選場合，以輕蔑之言污辱總統，又用髒話不雅地問候別人的母親，其實，也同時貶視了現場群眾。之後，整個社會沸騰起來。有人選擇抨擊，也有不少人選擇相互呼應，造成了髒話理直氣壯滿天飛舞的奇景。
就在社會上群髒共舞的時刻，我選擇在國家戲劇院與滿座觀眾，一起欣賞「雲門舞集」演出的「流浪者之歌」。看著舞者選擇精湛地以肢體、以涵養，詮釋流浪者追尋生命之道的熱情與掙扎；想著雲門37年來選擇克服萬難、自我超越，雕塑本地的精緻文化、也讓世界驚豔的成就，不禁慨然！就在有一群人，選擇努力讓人性的美善充分發揮、升揚的時刻，另有一群人，不惜為了私利、私心、私意，選擇拖累整個社會向下沈淪。
因此，選擇有所不為的中央研究院院士胡佛在獲頒台大名譽博士學位時指出，台灣目前充斥著「放縱」和「民粹」的現象，貪婪、虛浮、功利，濫用自由，為了勝利，不擇手段，任意扭曲事實，栽贓嫁禍，以言語侵犯別人，不尊重別人的權益。
司法正義，原是天經地義，卻有司法人員選擇昧其良心行事，因此，有迴響熱烈的白玫瑰運動、有期待「恐龍法官」退場的喧天聲浪。
與此同時，地球上的氣候災民日益增多，因為許多地球人自私地選擇奢華享受，恣意浪費天然資源，造成大自然永劫不復的損毀。世界經濟海嘯一波未平一波又起，因為許多國家選擇自我保護，罔顧世界經濟體系的均衡與平穩發展。
如果，我們希望天國降臨人間，就要選擇用基督的眼光，來看世界，走上基督以及祂跟隨者的道路，開闊心胸，以天下蒼生為念，在人我利益衝突時，捨己為人，甚至犧牲性命，在所不惜。如是，我們方能說，我們和基督作了相同的選擇，不斷降生在人間！
