附錄一

 
　　譯者註： 為再深入瞭解「神恩復興運動」在天主教會內的實際運作情形，茲摘錄美籍神父Michael Scanlan, T.O.R.在其書中（Let the Fire Fall，中譯本《神恩無限‧生命活現──從哈佛走向方濟》）自述的一段話，以供參考：
 
　　……他們二人及另一位已因聖神受洗的修士，為我行覆手禮…… 聖神降臨了，這種體驗，基本上是一種祈禱，但又不像任何我曾經歷過或研究過的祈禱，我完全沉醉於天主，生命感覺充實極了……我任憑自己祈禱讚美， 天主是我一切所有、我的一切所願、我的一切所需。我跪在那裡好幾分鐘，直到 有人叫我起來……
 
　　過了一會兒，有人叫我參加為別人祈禱時，我發現我無法用英文祈禱，我說 出口的話是另外一種語言。我知道了，這就叫做奇妙的「說異語的神恩」，這是 用祈禱語言讚美天主的能力，這種語言不是學來的，它是自然地來到我身上。我 是有意識的繼續祈禱，有一種新力量湧出我的禱詞，別人幾乎聽不見。……
 
　　我知道聖神的洗禮是真實的，因為它帶給我持久性的變化。起了什麼變化 呢？對我和我所認識的很多人來講，第一種變化是在祈禱生活上。我一直喜歡祈 禱，多年以來，我在祈禱上很下功夫。每天至少半小時我作私人祈禱，平常每年 在不同時間，還以整天時間作祈禱。自從因聖神受洗後，我的祈禱方式改變了。 在這之前，我常控制著祈禱的時間，從此以後，時間問題就交給上主管理了，現 在是聖神在我內祈禱。我學會了藉著神的德能而生活，就是體驗浸沉在聖神內的 生活。
 
　　在我領受聖神的洗禮後，夜間屢次醒來，每次我都發現我正在祈禱。這個現 象可以概括前後的變化，現在祈禱是由我內心自然流露出來，以前祈禱是我做出 來的。
 
　　在閱讀聖經的方式上，我發現也有了立即的變化，而且這種變化成了持續性 的。在我領受聖神洗禮後的那些日子，我讀經時，聖經上的字好像躍然紙上。我 重讀新約，書上的文字有了一種新力量，似乎對我個人有特別意義。從《宗徒大 事錄》到保祿書信，我讀到初期教會的信友生活狀況，我有個感想：這是在描述 我的狀況，這正是我現在親身體驗的。我了解聖神的德能，如同當初他們所了解 的一樣，我知道哪裡適合我。
 
　　當年修《聖經》這個學科時，我是一個相當精明的學生，我知道怎樣利用註 解、聖經字典，和其他有用的學術工具。可是，現在我讀天主聖言時，上主真接 對我說話。在很多熟悉的章節裡，有種新的意義展現給我。
 
　　現在我在聖神內閱讀聖經。在我閱讀並反省福音時，我便求聖神在我身上工 作，差不多每天我都會清楚察覺，聖神引導我進入天主聖言的無限境界。
 
　　我也領受了聖神的神恩。保祿在《格林多前書》第十二章中提到九樣神恩：
 
　　「這人從聖神蒙受了智慧的言語，另一人卻由同一聖神蒙受了知識的言語； 有人由同一聖神內蒙受了信心，另有人由同一聖神內卻蒙受了治病的奇恩；有的 能行奇蹟，有的能說先知話，有的能辨別神恩，有的能說各種語言，有的能解釋 語言」（格前十二8 -10）
 
　　在不同的時日裡，這些神恩我都經歷過了，我也看到別人施行這些神恩很多 次。這些神恩並非人類能力的延伸，而是聖神的顯揚，主要目的是為充實初期教 會團體，使他們具備需要的能力，建立在基督的奧體上。賜予這些神恩也是為展 示天主的德能，使我們相信有一種神力在我們身上工作。