南投埔里
回到台灣以後，我聽說埔里天主堂需要神父，心想山區空氣清新，住在那裡一定不錯，於是我請長上指派到埔里擔任本堂神父。記得才派任不久，我就接到瑪利諾會總會Ray Nobiletti神父的信，要我回美國負責募款工作。因為我才上任不久，希望申請延後兩年，等我到安息年再說，我內心希望他兩年以後忘記此事。
埔里是位於台灣中部山區的鄕鎮，四面環山，很多村落散居其間，居民多半是布農族和泰雅族的原住民。1960年瑪利諾會在教堂旁邊蓋了一座較大的居所和辦公室，讓在山區傳教的會士們可以來往住宿。邱德華神父早先也蓋了一座大一點的教堂，以小德蘭為主保。來到1980年代，山區道路交通改善很多，傳教士晚上回家也較安全。原住民逐漸搬遷到城市裡。不再需要大的居所來安頓接待傳教士們。
來埔里之前，我的前任張世超神父（Jim Bodenstedt）， 將堂區大部分的工作都委託給傳道員張先生，其中還包括有一百位學生的幼稚園。當時張先生希望擴建幼稚園，想將神父現有的居所作為幼稚園用途，準備在後面空地再蓋一個新的居所給神父住。原來本堂神父不怎麼管事，也同意他這樣做。我來了以後，請張先生將神父的住處上樓的階梯裝上䕶欄把手，免得上下樓梯不慎摔落。樓上成為我的臥室，樓下成為會客室和辦公室。
每天清晨，我早起去埔里公共游泳池早泳，回程經過市場買一些小菜，然後回到教堂主持彌撒，有一位原住民婦女做我的管家。早餐很簡單，教堂隔壁就有得買。幼稚園的廚子做中餐時，可以幫我多做一份，晚餐有時候自己做，不想做時，附近也有幾家餐廳可以選著吃。不久之後發現離我住處不遠，有一棟瑪利諾會蓋的宿舍，住著一些在平地求學的原住民孩子，我們就開始和他們一起吃晚餐。原來他們的餐廳是露天的，需要一個遮陽避雨的屋頂，正巧我的外甥威爾森寄給我$200美金，我就用這筆錢蓋了屋頂。
初時，傳道員張先生常帶我到附近認識環境和教友，也介紹我認識本地的鄕紳官員，我對於此地的生活環境相當的滿意。張先生除了幼稚園之外，似乎對於其他的教會傳道工作很少花時間。堂區沒有慕道班，沒有兒童道理班，沒有祈禱會，連儲蓄互助會都面臨瓦解。沒有修女來幫忙，卻有傳協會。聖堂的後半邊隔起來作為幼稚園的教室，我在聖堂舉行彌撒時，小孩有時候會跑進聖堂嬉戲。剛來的前幾個月，我先不動聲色地觀察堂區的情形，才慢慢參與事務。我也開始使用電腦來記錄各項開支。有幾次當我詢問張先生某些項目的開支時，他面露不悅之色。這是我們之間磨擦的開始。在教堂開傳協會時，他建議將教堂前頭的一小塊停車場擴充為幼稚園的教室，我認為前面的停車場已經不夠用，若蓋成幼稚園教室會擋住教堂的視線，我相當反對，我告訴傳協會我會找建築師先做好整體規劃。剛巧我的表弟聖言會的高田春神父（Dennis Callan），在台灣輔仁大學，他時常在週末來埔里看我。我向他提及教堂規劃整建一事，他說聖言會有位好友安德森神父（Donald Anderson）也是一位建築師。他建議邀請他過來看看。我就順著他的建議邀請安德森神父來作規劃。整個教堂在他整建以後，景觀及空間的有效利用更為完善。
我剛到埔里教堂時，只主持台語彌撒。但是教友中有一半以上是原住民，因此我邀請賴德惠神父（Mike Collins）在每個主日傍晚為原住民主持一台國語或是布農語的彌撒。教堂還有一些空間可以讓幼稚園使用，我心裡想著這樣的安排應該多方面都已經考慮到，每個人都會很滿意才對。
1986年在埔里天主堂和原住民學生留影
記得有一天我在客廳祈禱時，我跟天主說：「天主，我很快樂，我感謝祢，我真是感謝祢給我安排的一切！」忽然之間，客廳的門打開，張先生氣冲冲的跑進來，衝著我的面說：「你是我見過最差勁的神父，我受不了，不想再跟你工作了。」我當時被他的舉動完全驚嚇住，他說完以後轉身就走，從前面的花園經過時，恰巧遇到葛太太，她問張先生要一份教友名單，張先生完全不睬她，逕自離去。葛太太走進客廳自我介紹後就說：「天啊！這位傳道員真是粗魯，我只不過是想要一份教友名單，我可以去拜訪他們！」葛太太告訴我她丈夫原是彰化警察局的外事警察。她曾經在彰化羅厝女傳道學校上過學，是第一屆的畢業生。現在她家搬到埔里，熟悉這個堂區。我很高興認識她，她常到教堂來給我豐厚的獻儀，說「神父，請為我獻彌撒祈禱。」葛太太手上有了教友名單以後，她就挨戶拜訪，建立了祈禱小組。不久之後我們聖堂有了兒童主日學，也有慕道班。自從葛太太開始參與堂區工作，其他的靈修團體也都熱絡起來。我真認為葛太太是天主派來的天使，在一團混亂中解救了我，因此我私下稱她為天使。在埔里第一年有九位慕道友受洗，我就邀請聖言會的表弟高田春神父，為他們付洗。
在埔里我結識了許多好朋友，包括在公共游泳池認識的朋友，因為泳池水不夠乾淨常造成我的耳朵發炎，我去一家謝大夫中醫診所請他清潔耳朵，他的夫人是一位虔誠的天主教徒，他的所有孩子也跟著媽媽一同受洗。謝大夫還不是教友，但有意願慕道，既然張先生不做傳道員了，我就擔下教他要理的責任。每週教一次，教材是採用歐義明神父從日本基督徒探索系列翻譯過來的冊子，後來謝大夫也受洗成為教友，而且十分熱心。
美麗的日月潭離埔里不遠，大約只有十幾公里，有一位教友住在那裡，因此我常去看望。有一天我從日月潭回來看到信箱躺著一封來自紐約總部Ray Nobiletti神父的信，他沒有忘記兩年前的約定。這次我找不到可以拒絕他的理由，只好準備結束我在埔里的工作，邁向我生命旅程中新的篇章。當我把將回美國的消息告訴謝太太時，她捨不得，就傷心的哭了。我在1987年2月離開埔里，黃世明神父（Louis Rost）接替本堂神父的職位。
回到台灣以後，我聽說埔里天主堂需要神父，心想山區空氣清新，住在那裡一定不錯，於是我請長上指派到埔里擔任本堂神父。記得才派任不久，我就接到瑪利諾會總會Ray Nobiletti神父的信，要我回美國負責募款工作。因為我才上任不久，希望申請延後兩年，等我到安息年再說，我內心希望他兩年以後忘記此事。
埔里是位於台灣中部山區的鄕鎮，四面環山，很多村落散居其間，居民多半是布農族和泰雅族的原住民。1960年瑪利諾會在教堂旁邊蓋了一座較大的居所和辦公室，讓在山區傳教的會士們可以來往住宿。邱德華神父早先也蓋了一座大一點的教堂，以小德蘭為主保。來到1980年代，山區道路交通改善很多，傳教士晚上回家也較安全。原住民逐漸搬遷到城市裡。不再需要大的居所來安頓接待傳教士們。
來埔里之前，我的前任張世超神父（Jim Bodenstedt）， 將堂區大部分的工作都委託給傳道員張先生，其中還包括有一百位學生的幼稚園。當時張先生希望擴建幼稚園，想將神父現有的居所作為幼稚園用途，準備在後面空地再蓋一個新的居所給神父住。原來本堂神父不怎麼管事，也同意他這樣做。我來了以後，請張先生將神父的住處上樓的階梯裝上䕶欄把手，免得上下樓梯不慎摔落。樓上成為我的臥室，樓下成為會客室和辦公室。
每天清晨，我早起去埔里公共游泳池早泳，回程經過市場買一些小菜，然後回到教堂主持彌撒，有一位原住民婦女做我的管家。早餐很簡單，教堂隔壁就有得買。幼稚園的廚子做中餐時，可以幫我多做一份，晚餐有時候自己做，不想做時，附近也有幾家餐廳可以選著吃。不久之後發現離我住處不遠，有一棟瑪利諾會蓋的宿舍，住著一些在平地求學的原住民孩子，我們就開始和他們一起吃晚餐。原來他們的餐廳是露天的，需要一個遮陽避雨的屋頂，正巧我的外甥威爾森寄給我$200美金，我就用這筆錢蓋了屋頂。
初時，傳道員張先生常帶我到附近認識環境和教友，也介紹我認識本地的鄕紳官員，我對於此地的生活環境相當的滿意。張先生除了幼稚園之外，似乎對於其他的教會傳道工作很少花時間。堂區沒有慕道班，沒有兒童道理班，沒有祈禱會，連儲蓄互助會都面臨瓦解。沒有修女來幫忙，卻有傳協會。聖堂的後半邊隔起來作為幼稚園的教室，我在聖堂舉行彌撒時，小孩有時候會跑進聖堂嬉戲。剛來的前幾個月，我先不動聲色地觀察堂區的情形，才慢慢參與事務。我也開始使用電腦來記錄各項開支。有幾次當我詢問張先生某些項目的開支時，他面露不悅之色。這是我們之間磨擦的開始。在教堂開傳協會時，他建議將教堂前頭的一小塊停車場擴充為幼稚園的教室，我認為前面的停車場已經不夠用，若蓋成幼稚園教室會擋住教堂的視線，我相當反對，我告訴傳協會我會找建築師先做好整體規劃。剛巧我的表弟聖言會的高田春神父（Dennis Callan），在台灣輔仁大學，他時常在週末來埔里看我。我向他提及教堂規劃整建一事，他說聖言會有位好友安德森神父（Donald Anderson）也是一位建築師。他建議邀請他過來看看。我就順著他的建議邀請安德森神父來作規劃。整個教堂在他整建以後，景觀及空間的有效利用更為完善。
我剛到埔里教堂時，只主持台語彌撒。但是教友中有一半以上是原住民，因此我邀請賴德惠神父（Mike Collins）在每個主日傍晚為原住民主持一台國語或是布農語的彌撒。教堂還有一些空間可以讓幼稚園使用，我心裡想著這樣的安排應該多方面都已經考慮到，每個人都會很滿意才對。
1986年在埔里天主堂和原住民學生留影
在埔里我結識了許多好朋友，包括在公共游泳池認識的朋友，因為泳池水不夠乾淨常造成我的耳朵發炎，我去一家謝大夫中醫診所請他清潔耳朵，他的夫人是一位虔誠的天主教徒，他的所有孩子也跟著媽媽一同受洗。謝大夫還不是教友，但有意願慕道，既然張先生不做傳道員了，我就擔下教他要理的責任。每週教一次，教材是採用歐義明神父從日本基督徒探索系列翻譯過來的冊子，後來謝大夫也受洗成為教友，而且十分熱心。
美麗的日月潭離埔里不遠，大約只有十幾公里，有一位教友住在那裡，因此我常去看望。有一天我從日月潭回來看到信箱躺著一封來自紐約總部Ray Nobiletti神父的信，他沒有忘記兩年前的約定。這次我找不到可以拒絕他的理由，只好準備結束我在埔里的工作，邁向我生命旅程中新的篇章。當我把將回美國的消息告訴謝太太時，她捨不得，就傷心的哭了。我在1987年2月離開埔里，黃世明神父（Louis Rost）接替本堂神父的職位。
