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講課、會友、朝聖 吳終源神父

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講課、會友、朝聖
吳終源神父
 
  四月底接到接河北省獻縣教區楊神父來信,邀請我為該教區安息年的神父們講課,主題是「堂區管理」,很樂意答應,擇定6月18日到23日上課,並預定多留幾天,但因為7月初堂區有兒童營隊,就於28日回台。
 
  6月18日由松山直飛天津,一切都很順利,楊神父已等在機場,然後開車直奔獻縣雲台山若瑟靈修中心。

 
  雲台山為獻縣教區於1865年購買,佔地約300畝,分為四個園區,即聖堂園區、靜休園區、種植園區及墓地園區。在耶穌會農業專家的帶領下,1931年成為河北省農業科研教育基地。1966年文革前後,雲台山教堂被佔用,四百餘位主教、神父、教友墳墓被毀,石碑全部被拉倒、挪走,樹木砍伐殆盡,水土嚴重流失。
 
  1980年宗教開放,教區人員將趙振聲主教及神父的遺骨遷往雲台山安葬。1994年,政府在雲台山北部又撥出近四十畝土地擴建墓地。其中二十餘畝闢成菜園。山南的兩座小樓及聖堂也歸還給教會,講課就在小樓的若瑟靈修中心。山北新蓋活泉靈修中心,長期舉辦教友進修。據稱獻縣目前有約148位神父、8.5萬教友,教區為安息年的8位神父安排進修,邀請台港神父講課,很用心。
 
  課餘時間,劉神父帶我到附近的小屯村、河街鎮,參觀聖堂,拜訪教友,知道當地教友每晚念晚課,祈禱之聲不輟,另外也有讀經班,是活潑的教會。
 
  23日上課結束後,到單橋參觀,單橋位於京德古御路上,古為南北交通要道,1899年始建聖母聖心堂,非常漂亮的哥德式建築,文革時受到很大破壞,鐘樓和角樓都被拆除,教堂內祭台被砸、聖物被燒。所幸天主保佑教堂得以保全,成為獻縣教區歷經劫難後鄉村教堂唯一倖存者,1980年正式歸還教會,百年教堂,見證了歷史滄桑,也成為單橋古鎮一景。
 
  24日,楊、劉二神父驅車送我到石家莊藁城縣興安天主堂,找到15年前在法國認識的張神父,在張神父於2012年蓋好,可容千多人的大聖堂參與共祭彌撒,光祝福三百多位未領聖體的小朋友就花了25分鐘的時間。
 
  張神父在聖堂旁建有3百小朋友的幼兒園,在藁城市內另蓋一精緻聖堂,在郊外蓋了一座「福源老人之家」,現有60多位老人,外加「逾越閣」納骨塔。張神父是個很用心、有能力,全心為天主工作的神父。
 
  25日,張神父開車載我去憑弔
正定教區主教府及座堂,現為256人民醫院所佔用,但遺跡仍存。然後開車兩個多小時到石家莊北郊坪山山頂,參觀建築中的靈修中心。坪山原有一山村,已無人居住,張神父買下28畝地,目前他正全心投入,建設靈修及渡假中心。
 
  26日與張神父專程到保定東閭中華聖母朝聖地朝聖,先在教友家舉行聖祭,再參觀大聖堂。午後與劉神父會合,參觀在河間市由修女負責的安老院,再前往獻縣教區朝聖地露德庒,該地新蓋大教堂及朝聖中心,附近範圪達若瑟天主堂也是朝聖地,哥德式的大聖堂正在整修中。晚上吃驢肉大餐,號稱世間美味,夜回石家莊。
 
  27日,張神父應我要求送我到永年縣,因為我小時土庫的神父都是永年教區的,但因為時間的關係,沒聯絡上崔從周神父的姪孫,很可惜,只拜訪了教區朝聖的大聖堂,聖堂附近有聖神安慰修女會,見到曾來台北念書,到過斗六的劉寵霞修女。本堂神父只認識閻永林神父,其他游再浮、劉安仁、薄守安神父都沒聽過。傍晚楊神父來接我回雲台山。
 
  這次到河北獻縣、石家莊、永年,行程有點匆促,但很有意義,在講課、會友、朝聖中,進一步瞭解大陸的教會,看到他們的困難與努力,尤其是劫難之後的重建,真是不容易,但有天主的助佑,一切都是可能的,聽天主的話而承行的人更是有福的。
 
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