呂天恩
「青年們，我給你們寫過：你們是強壯的，天主的話存留在你們內，你們也得勝了那惡者」（若壹二14）。
當聖若望宗徒寫他第一封書信時，他用了三個不同的名稱來稱呼他的讀者。他叫他們「孩子們」，「父老們」和「青年們」。（參若壹二12～14）。這三種名稱代表了我們信仰生活中的三種心態。這些心態不限年齡，而是每位基督徒無論什麼年紀，都該培養和保持的態度：耶穌的門徒應該擁有赤子之心、父老的智慧，與青年的熱心和活力！
這三種心態中有一樣特別與年輕人有關─基督徒要保留一顆年輕的心。可是我們需想想：聖若望所指的「年輕之心」，到底是什麼？要如何才能成為一個「福音化的青年」、成為耶穌所愛的青年？而且我們該怎麼做，才能在一生當中都得以保留這份福音化的青年之心？
我們可以參考若望福音中提到的一些階段，來探討這些問題。聖若望是「耶穌所愛的門徒」。按照聖多瑪斯的研究，若望這樣被特愛的原因之一是因為他是門徒們中最年輕的一位﹝參《研讀若望福音》﹞。研讀若望福音時我們會發現聖若望的青年之心，也許我們能因此深入了解如何成為一位福音化的青年。
一位有年輕之心的人擁有一些偉大的渴望，使他渴求一個圓滿的渴望、而不要以次等的理想為滿足。
「你們找什麼」這是耶穌向若望問的第一個問題。年輕人，你找什麼？你心中有什麼渴望？原來若望是聖洗者若翰的門徒。若望在曠野中去尋找這位要求嚴格的老師、就是為了尋覓生活的真正意義，尋找能滿足人心的真福，而不以「世俗」平凡的生活為滿足。
我們可以了解若望心中有很大的渴望，是一位年輕人對未來應有的渴望。
有關這一點我們可以聆聽教宗若望保祿二世：
「追求那位絕對者（the Absolute），追求生命的意義和圓滿，是人類的天性，尤其是年輕人的天性。親愛的年輕人，不要以那些次等的理想為滿足！不要因為某些人對生命的失望與漠視心靈深處最真實的渴望，而感到氣餒。你們理所當然地要排拒空洞貧乏的娛樂，曇花一現的流行事物和目光短淺的生涯規畫。如果你能熱切渴望天主，就能倖免於存在我們社會上的那種甘於平庸及因循苟且的心態。」（第十七屆世界青年日文告）。
人在年輕時必須對未來有些有意義的期待，必須渴望過個幸福美滿的生活，渴望找到絕對的價值。無論世俗的聲音說什麼，無論人生中的困苦艱難如何，年輕人應保留這份渴望，應該拒絕過一個沒有意義的生活。
最近教宗本篤十六世也鼓勵年輕人活出這種對未來的偉大渴望，他說：
「每個人都渴望愛與被愛，但去愛是多麼困難啊！多少錯誤與失敗也算在愛內，所以有不少人懷疑愛是否可能真的存在。可是如果情感的虛妄或感情的缺乏、讓我們不禁認為愛太過於理想主義，是個不可能的夢想，我們難道就因此打退堂鼓了嗎？不！愛是有可能的，我所分享的正是要幫助你們，你們身為人類的未來與希望的每一位，幫助你們去喚醒內在對『愛是真實、愛是忠實與愛是堅實』的信念；相信愛會生成和平與喜樂……。」（2007世青文告）
有青年之心的人絕不讓愛冷淡，卻在愛的泉源中一直更新！
福音中我們感覺到若望是那麼強烈的被耶穌吸引：「老師，你住在那裡？…他們於是去了，看了他住的地方，並且那一天就在他那裡住下了」（若一35～39）。我們可以看到若望是如何從那時起，一直到十字架的時刻，都保留了對耶穌的這份熱愛：他在最後晚餐時「緊靠在耶穌的胸膛上」（若十三25）；基督被釘在十字架上時，其他的門徒都跑光了，他卻毫不懼怕，跟隨他的老師到底！
若望能這樣做，是因為他一直保存了一份「青年的愛」。
年輕人的愛情一定是熱心而強烈的，如同剛結婚的夫婦，或剛入修會的初學生一樣。保留年輕之心、在於保全「愛」原來的強度，使愛一直更新而不會冷淡。
默示錄中的基督特別渴望我們保留這份「青年之愛」；祂贊成厄弗所教會的很多工作，但是也說：「我有反對你的一條，就是你拋棄了你起初的愛德」（默二4）。
我們很清楚：無論是夫妻之愛、友情或我們對天主的愛，都容易因為習慣，而漸漸化為冷淡。一個有年輕之心的人絕對不會讓愛失去它原來的強度。為此，我們必須一直回到愛的泉源，要常常與我們所愛的那一位花些時間相處、分享，好能保留愛火，避免在愛中冷淡。
我們與耶穌也是這樣：無論在祈禱中，在聖體聖事中，在聆聽聖言時，主耶穌那麼渴望讓我們在愛中更新如初。並且耶穌也許諾讓這些相信並愛祂的人能活出越來越多的愛：「凡信從我的，就如經上說: 從他的心中要流出活水的江河」（若七38）。「是他賞賜你一生幸福滿盈，是他使你的青春如鷹」。（聖詠一0二5）。
在聖若望一書當中，若望把青年形容為勝利者：「他們靠天主的話而戰勝了邪惡者」，分享耶穌自己的勝利（參默六2）。青年人能成為勝利者，是因為他的活力與熱忱。教會需要這些年輕人靠耶穌的恩寵一直尋找最高的美善與幸福，而不只滿足於平凡無味的生活，也絕對不讓真愛冷淡下來。教會也希望所有的基督信徒能保持這顆年輕的心，讓世人體會到耶穌是生命的泉源，耶穌定能讓我們得到豐富的生命。
