編者的話

 
　　近日我們鄰近諸國，發生不少大事，如南韓總理10月2日步行跨越阻隔南北韓半個世紀之久的北緯38度線，象徵朝鮮半島統一在望；緬甸由佛教僧侶帶領，與當地軍政府爆發袈裟革命，死傷無數，震驚世界；但該國政府卻仍試圖封鎖一切，此舉亦引起多國之撻伐與經濟制裁，且已有許多有識之士紛紛呼籲國際聲援支持。
 
　　這些在在說明地球村時代已到，牽一髮即動全局之勢銳不可當，一些普世價值也不只是鎖國排外就可充耳不聞或安然無事；諸如全球暖化、美國次級房貸引發各國股票市場震盪等，都是實例。四海之內皆兄弟亦絕非無關痛癢的文字而已，如何人溺己溺、人飢己飢，已是現代住民必修的價值了。
 
　　本期特別企畫：〈心動，才有行動！〉也因此在小編們的討論中出線，希望讓世界知道，我們的社會中，仍存在著不少有理想和熱情的人士，他們常默默走出去，為人間處處的手足盡一份心力；他們不是只站在雲端上冷眼看世事，而是悲憫的俯身、挽起袖子投入滾滾紅塵，服務身陷窘境的兄姊弟妹們。請千萬別錯過。
 
　　到底胚胎幹細胞是否真如坊間所言如此「神勇」？與我們教會的立場有無衝突矛盾？讓我們隨著年輕、鍥而不捨的倫理工作者─甯永鑫先生看看：〈胚胎幹細胞研究的迷思〉。
 
　　在「異言堂」上，常大聲提問、引發人醍醐灌頂之效的谷慕特，這次更問道：「台灣天主教會中能有幾位真的懂得原住民文化與心靈處境的神師？神學院中又到底有幾堂課能跟台灣原住民現代文化處遇相關？」大哉斯問！雖說許許多多關懷原住民者的足跡深深淺淺的印在不同的年代裡，但他的急切，更讓人對其一士諤諤之心同憂同感。請看谷慕特的：〈酒日敬禮〉。