南懷仁基金會
  • 鲁汶中心
    • 魯汶南懷仁研究中心
      • 中心介紹
    • 研究出版介紹
      • 英文研究出版
      • 中文研究出版
  • 台北中心
    • 台北南懷仁研究中心
      • 中心介紹
    • 中華南懷仁文化交流協會
      • 協會介紹
    • 獎學金與培育計畫
      • 宗旨
      • 中華學苑國內助學金
      • 海外獎學金
      • 培育補助計畫
      • 南懷仁基金會申請項目暨時間表
    • 培育課程
      • 2019聖體服務員培訓
      • 2018聖體服務員培訓
      • 2017聖體服務員培訓
      • 2016聖體服務員培訓
      • 聖體服務員培訓
    • 發展計畫
      • 地方教會及社會發展計畫
    • 見證觀點
      • 見證雜誌
      • 見證出版
      • 華明出版
    • 協助合作
      • 協助合作
  • 仁義書苑
    • 魯汶仁義書苑
      • 介紹
  • 關於我們
    • 南懷仁基金會
      • 介紹
    • 南懷仁基金會
      • 歷史沿革
    • 南懷仁基金會
      • 基金會宗旨
    • 南懷仁基金會
      • 基金會計畫
    • 地方教會與教區發展計畫
      • 地方教會教區發展
  • 最新消息
  • 出版訂購
    • 中文研究出版
      • 懷仁叢書
      • 見證出版
      • 華明出版
    • 英文研究出版
  • 見證網誌
  • 學術研究
  • 贊助支持
    • 了解並支持我們的計畫
      • 贊助支持我們
TW
|
简体中文
|
English

【信仰加油站】神學漫談〈談談耶穌(6)〉 賴効忠

  • 首頁
  • 見證網誌
  • 見證雜誌2008
  • 2008年3月(Vol. 38 No.384)

見證網誌

  • 見證網誌
    • 專題
      • 《中國 吾心之重》 讀後感
      • 淺說梵二大公會議 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-西歐十六世紀的宗教改革運動 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-第二卷 范京生編著
      • 淺說天主教歷史-第一卷 范京生編著
      • 紮根了沒?
      • 移動的教會
      • 自發自傳-教友團體自發性福傳的經驗分享
      • 牧民現象-華人教會牧靈福傳的現況與挑戰
    • 華人教會
    • 學者分享
    • 福傳追憶
      • 邊疆公教社會事業
      • My Life 我的故事-常令我驚喜的生命
    • 主編的話
      • 主編的話
      • 目錄
  • 天路行腳
    • 天路行腳之台北回眸
  • 傳揚主道
    • 傳揚主道之美麗腳步
  • 主日講道
    • 2025
    • 2024
    • 2023
    • 2022
    • 2021
    • 2020
    • 2019
  • 華人觀點
    • 懷仁通訊
    • 好書推薦
    • 懷仁之驛
  • 見證雜誌2015
    • 見證雜誌簡介
    • 2015年5月 (Vol. 45 No.445)
    • 2015年3月 (Vol. 45 No.444)
    • 2015年1月 (Vol. 45 No.443)
  • 見證雜誌2014
    • 2014年11月 (Vol. 44 No.442)
    • 2014年09月 (Vol. 44 No.441)
    • 2014年07月 (Vol. 44 No.440)
    • 2014年05月 (Vol. 44 No.439)
    • 2014年03月 (Vol. 44 No.438)
    • 2014年01月 (Vol. 44 No.437)
  • 見證雜誌2013
    • 2013年11月 (Vol. 43 No.436)
    • 2013年09月 (Vol. 43 No.435)
    • 2013年07月 (Vol. 43 No.434)
    • 2013年05月 (Vol. 43 No.433)
    • 2013年03月 (Vol. 43 No.432)
    • 2013年01月 (Vol. 43 No.431)
  • 見證雜誌2012
    • 2012年11月 (Vol. 42 No.430)
    • 2012年09月 (Vol. 42 No.429)
    • 2012年07月 (Vol. 42 No.428)
    • 2012年05月 (Vol. 42 No.427)
    • 2012年03月 (Vol. 42 No.426)
    • 2012年01月 (Vol. 42 No.425)
  • 見證雜誌2011
    • 2011年11月 (Vol. 41 No.424)
    • 2011年09月 (Vol. 41 No.423)
    • 2011年08月 (Vol. 41 No.422)
    • 2011年07月 (Vol. 41 No.421)
    • 2011年06月 (Vol. 41 No.420)
    • 2011年05月 (Vol. 41 No.419)
    • 2011年04月 (Vol. 41 No.418)
    • 2011年03月 (Vol. 41 No.417)
    • 2011年01月 (Vol. 41 No.416)
  • 見證雜誌2010
    • 2010年12月(Vol. 41 No.415)
    • 2010年11月(Vol. 41 No.414)
    • 2010年10月(Vol. 41 No.413)
    • 2010年09月(Vol. 41 No.412)
    • 2010年08月(Vol. 41 No.411)
    • 2010年07月(Vol. 41 No.410)
    • 2010年06月(Vol. 41 No.409)
    • 2010年05月(Vol. 41 No.408)
    • 2010年04月(Vol. 41 No.407)
    • 2010年03月(Vol. 41 No.406)
    • 2010年01月(Vol. 41 No.405)
  • 見證雜誌2009
    • 2009年12月(Vol. 40 No.404)
    • 2009年11月(Vol. 40 No.403)
    • 2009年10月(Vol. 40 No.402)
    • 2009年9月(Vol. 40 No.401)
    • 2009年8月(Vol. 40 No.400)
    • 2009年7月(Vol. 39 No.399)
    • 2009年6月(Vol. 39 No.398)
    • 2009年5月(Vol. 39 No.397)
    • 2009年4月(Vol. 39 No.396)
    • 2009年3月(Vol. 39 No.395)
    • 2009年1月(Vol. 39 No.394)
  • 見證雜誌2008
    • 2008年12月(Vol. 39 No.393)
    • 2008年11月(Vol. 39 No.392)
    • 2008年10月(Vol. 39 No.391)
    • 2008年9月(Vol. 39 No.390)
    • 2008年8月(Vol. 38 No.389)
    • 2008年7月(Vol. 38 No.388)
    • 2008年6月(Vol. 38 No.387)
    • 2008年5月(Vol. 38 No.386)
    • 2008年4月(Vol. 38 No.385)
    • 2008年3月(Vol. 38 No.384)
    • 2008年1月(Vol. 38 No.383)
  • 見證雜誌2007
    • 2007年12月(Vol. 38 No.382)
    • 2007年11月(Vol. 38 No.381)
    • 2007年10月(Vol. 38 No.380)
    • 2007年9月(Vol. 38 No.379)
    • 2007年8月(Vol. 37 No.378)
    • 2007年7月(Vol. 37 No.377)
    • 2007年6月(Vol. 37 No.376)
    • 2007年5月(Vol. 37 No.375)
    • 2007年4月(Vol. 37 No.374)
    • 2007年3月(Vol. 37 No.373)
    • 2007年2月(Vol. 37 No.372)
    • 2007年1月(Vol. 37 No.371)
  • 見證雜誌2006
    • 2006年12月(Vol. 37 No.370)
    • 2006年11月(Vol. 37 No.369)
    • 2006年10月(Vol. 37 No.368)
    • 2006年9月(Vol. 37 No.367)
    • 2006年8月(Vol. 36 No.366)
    • 2006年7月(Vol. 36 No.365)
    • 2006年6月(Vol. 36 No.364)
    • 2006年5月(Vol. 36 No.363)
    • 2006年4月(Vol. 36 No.362)
    • 2006年3月(Vol. 36 No.361)
    • 2006年2月(Vol. 36 No.360)
    • 2006年1月(Vol. 36 No.359)
  • 見證出版品
  • 華明出版品
賴効忠
 
  他又走進了曠野!這次的腳步有點沉重。他要做一個非常重要的決定!出道不久,他的行徑立刻造成了轟動,許多人慕名跟隨了他,但是其中不乏沽名釣譽、酒肉食客的投機分子。他知道天父給他的使命是要建立天上的神國。但是,天國不是在遙遠的未來,而是架構在今日的世界中。什麼人才是他未來最適當的接班人?他必須好好地想一想。這個未來的教會必須是一個「黃金組合」。
 
  眼下眾多的跟隨者中,他與天父左思右想,終於細細地篩選出七十二人。七十二人?太多了!天父不是將祂的選民劃分為十二支派嗎?就十二個人好了!經過一整夜的沉思,十二個人的名單出爐了!連他自己也嚇了一跳!七個漁夫、三個農夫、兩個商人!天父啊!有沒有弄錯啊!沒錯!就是他們這十二個人。一群不知道小學有沒有畢業的人,怎麼能擔當得起「普天福傳」的使命。但是祂看準了他們!天主的智慧與人不同。
 
  漁夫,有著一股天生的耿直與豪放。出了海,他們比什麼人都知道什麼是「無限」,他們的心胸與天地同樣地開闊。他們也知道,海面上一無所有,但是海面下卻充滿著生機,而無所不有,生活總是有著無限的可能性;今天的空手而回,並不代表明天就不能滿載而歸。他們擅長於吃苦耐勞、冒險犯難,常在大風大浪間起伏,與生死搏鬥。因此,在他們的生命經驗中,無所謂「人定勝天」這回事,他們必須學會「事事靠天」;天主為他們來說,不是一個抽象的名詞或觀念,而是生命與生活中的「必需品」,他們對天主有著一般人所無法相比的敬畏與投靠。
 
  另外,他們也是一群天生的「合作團隊」。沒有人能自己開一條大船出海捕魚,基本上它是一件需要高度合作、各自善盡其職的工作,沒有合作,就沒有收穫;但是在船上的所有人,都必須服從船長的領導。船長必須比所有船員更「專業」,這不只是與收穫有關,更是關係到船上所有人的安危,他是一位勇敢、專業、而又貼心的人。
 
  農夫,個性中有著沉穩與老實,他們腳下所踩的是堅實的大地,他們是一群順應大自然四時更替的原理生活的人;日出而作、日入而息,生活規律;春時播種、秋時收割,凡事遵循著天地之理;逆天行事,是不會有收成的。他們是一群忠於傳統、守護傳統的人。歷史與文化的維護與傳承,在他們身上是可以被期待的。他們雖然不像漁夫那樣地靠天吃飯,但是也瞭解「播種的是他們,使種子發芽生長的卻是天主」,他們瞭解生命的奧妙,他們愛惜生命。
 
  商人,聰明理性,常有創新的一群人。他們精打細算、精於理財,除了守成之外,常能開創新局。經商鑽營,練就了他們一身超強的組織能力,也造就了他們靈活的交際手腕與豐厚的人脈關係。
 
  天父把建立天國的使命交給了他,但是他知道,未來的天國需要建立在今世的共融團體內。這三種人,未來的教會都需要,但是,比例呢?他選擇了七三二的「黃金比例」,也是未來教會在牧靈與福傳事工上著力的黃金比例。值得深思!
 
  漁夫的個性適合需要冒險犯難遠赴他鄉的福傳工作,他放上百分之六十的比例;農夫的個性適合保存教會的聖統,他放上百分之二十五的比例;商人的組織規劃能力,能夠使教會屹立在狡詐的世俗中,他放上百分之十五的比例。
 
  離開曠野,他召叫了這精挑細選的「十二人」,這「十二人」,將在世代中,成為教會活力的代名詞。他還要花三年的時間再教育他們,他相信,後世也會證明,這是一個最佳的「共融組合」。
 
  在他生命的最後一晚,他會為他們每一個人「洗腳」:聖體與聖秩聖事,將堅定地立基於「洗腳」的師徒之愛上。他仔細地端倪著在他面前的一雙雙歷經風霜的腳,有著過去受傷的痕跡,有著難以去除的塵垢。每一雙腳在他離世以後,都會銜接他的使命,翻山越嶺,千辛萬苦地向所有天主子女宣講天國的喜訊,這十二雙腳,他不捨,他心疼,他要屈膝在地,親吻它們,向它們致敬。


 
回上層
聯絡電話:(02)2314-9631
Fax傳真  : (02)2311-9794
聯絡地址:
臺北復興橋郵局第8-121號信箱
電子信箱:
vftaipei@seed.net.tw
活動項目
獎學金
培育方案
教區發展計畫
社會發展計畫
研究與出版
協會活動
見證觀點
見證網誌
華人觀點
見證雜誌
協助合作
如何幫助我們
贊助服務方案
捐款
出版訂購
訂購出版物
好書推薦
 
電子報
訂閱 退訂
Designed by 米洛網頁設計