編輯組
前言
「簡單」生活，生活就「減擔」。
今天人類在衣食住行方面都更講求多元、精緻、便利。相對的，這些慾望也造成了地球和我們心靈上的負擔。
地球，是人類宇宙中的唯一家園。有信仰的我們，在面對環境資源不斷被耗損之餘，該如何反省及重新正視環保的美好與重要，而不要讓自己對此議題僅停留在意識層面？
本次專題邀請三位資深環保工作者來分享：「我與自然萬物的關係」、「我的信仰如何啟迪我做環保？」、「實踐環保的基本概念」等議題。
其實，環保最基本的態度無非就是選擇「簡單」生活，不以便利為優先，減少每一分資源的浪費，才是王道。
生活「簡單」才能「減擔」，您認同嗎？
「簡單」是種智慧，也是一種抉擇；讓慾望「簡單」、就是讓心靈鬆綁與「減擔」的重要途徑；我們也該以同樣的智慧來呵護承載大地所有重負的地球，莫讓人類沈重的慾望壓垮地球的背脊！
參與貴賓：（按姓氏筆畫排列）
趙榮珠 女士：見證雜誌主編
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趙榮珠（以下簡稱趙）：凡是有信仰的人，都確信有一位神，只是名稱和對象可能有別。而我們也都知道：地球，是人類的唯一家園，我們該如何繼續保護這可愛家園？地球能不能讓我們永續的生存下去，也是要看看我們每一個人是如何對待它。
所以，今天我們要很簡單的和大家分享：在我的信仰裡，我是怎麼樣看待人和大自然的生態關聯？我的信仰怎樣教導、並幫助我們去關心、愛護，大自然，好善盡地球管家的責任？因為在天主教的聖經裡，從開始創造天地的那一刻起，天主就看了認為好，然後交給人來管理這個大地，可是我們的管家職務好像不是很盡責，所以讓它吃了不少苦、受了很多傷。
所以，我們該怎樣做得更好些？同時也看看我與大自然的關係，諸位也許發現我們都故意用「我、我、我」，就是因為想要從「我自己」、從「我個人」出發，看看我與大自然的關係如何影響我的靈修生活。
我們也都清楚：不管是哪個宗教信仰、都很強調心靈的環保和修為，所以，希望能在今天的座談會多發揮這一點。
當然對不少的修道人而言，他們可以全心全意在祈禱生活裡，把大自然的靈修等等活出來，可是也有很多人不全是在度靈修生活，那麼，甚麼才是靈修生活？與我們的生活有何關係？
此外，今日存在的生態環保危機、是對人性的一種考驗甚至威脅嗎？一個有信仰的人、在面對生態環境被破壞的同時，該如何坦然地宣認自己的信仰？
讓我們一起討論：如何從我的信仰出發，重新反省「我與天地」、「我與自然萬物」的關係；反思「大地的存在與我的存在」有何關聯？我的信仰如何要求我對環境保護負起責任？我宜如何實踐？珍惜地球的豐富自然資源與生命？「我與大自然」的關係如何影響我的靈修生活？ 我如何看待「大自然」和「我的靈修生活」？我又如何把對大自然的關懷具體落實在生活中？現在請一起討論吧！
柳宗言（以下簡稱柳）：慈濟的環保志業從1990年8月開始推動至今，已有22個年頭了，緣起於證嚴上人在台中的一場幸福人生講座，她在前往會場途中，經過一個巿場，看到前晚留下的滿街垃圾。因此在講演結束後，聽眾鼓掌致意之際，上人期勉大家用鼓掌的雙手做垃圾分類。
從那時起，環保的種子撒下，慈濟的志工開始自發性地去推動資源回收的工作。由個人到家庭，由家庭到社區，再擴散到社會；至今慈濟已在全世界20個國家，成立6,450個環保站，帶動87,750位環保志工；在台灣，就有5,413個環保回收站，其中包含266個環保教育站，72,164位環保志工。每一位環保志工都是帶動社會落實環保行動的力量。
回歸勤儉與惜福
上人曾言：「經者道也，道者路也」，經是要去行的，因此慈濟是力行的團體，把佛教教理用實際的行動去體會、去見證。
資源回收不只讓垃圾減量，親身的接觸資源回收工作，更能回歸勤儉惜福的務實生活態度，不再浪費，改變生活的習慣，減少心中的物欲，煩惱也漸漸消除，人心得以淨化。
我記得自己第一次到台北文山區的環保站，當時的景象讓我十分震撼。從政治大學、世新大學回收的塑膠飲料杯、瓶一大袋、一大袋的，多到小小的環保站整個被堆滿，中午必須將當天的回收物分類完成、清空，才能騰出空間用餐，但是實在是多到做不完。
當時我還在外商公司上班，中午用餐後，習慣都會買杯珍珠奶茶，我也會隨手將喝完的塑膠杯回收；但是沒有想到即使做了回收，後續竟會累積如此龐大的數量。更何況沒有回收到的想必更是驚人，而且這些塑膠杯都是僅供一次性使用而已。因此我問自己：「我做了回收，看似盡到本分，但這樣夠嗎？」
環保「5R」: Refuse、Reduce、Reuse、Repair 、Recycle
於是我開始投入環保。一般做環保有三個「R」：「Reduce」（減量）、「Reuse」（重覆使用）、「Recycle」（回收）。我們又再加上兩個「R」，一是「Refuse」，拒絕使用不環保的東西、能不用就不用、有需要才用；二是非得要用時，就減量使用，然後再重覆使用，如果壞了，還「Repair」（維修）。
現代社會講求消費主義，希望增加消費以創造經濟的發展，東西舊了、壞了就直接丟棄。因此在環保站可以看到許多玩具、手機、腳踏車等各類還可以再利用的物品，十分可惜。
我們鼓勵回收，其實回收是最後一步，第一步則是「Refuse」，能不用就不用，並且儘量不用一次性的東西。
例如在台北搭捷運可閱讀免費的報紙，看完放到回收桶，別人還可以再看；似乎做到了回收。可是製造這些報紙，要砍伐樹木，即使使用再生紙，仍需使用油墨，還有生產及運輸過程也會產生二氧化碳，造成空氣汙染，一切只是為了在捷運上看幾分鐘這些不一定必要的訊息，這樣值得嗎？
還有如厠後洗手，使用擦手用紙，人人一兩張累積下來也不得了，因此我現在會隨身帶手帕，如果忘了，就甩甩手讓它自然乾也行！
「知道」到「做到」的距離
現在慈濟回收站另一個功能是做環保教育，讓人親身體驗環保的重要。因為環保知識大家都有，但是從「知道」到「做到」是最遙遠的距離。就像我的經驗，到了環保站，我親身聞睹回收物的惡臭髒亂，以後在家中回收時就會清理乾淨，好讓後續的工作方便些，而且還可再做精質化的再生產品，同時也會加強自己「5R」的環保意識與行動。
證嚴上人也鼓勵這些做了22年的環保菩薩，過去「彎腰做環保」，現在要「挺腰說環保」，用多年來投入環保的熱誠去感動參訪者。這些不識字的老菩薩，或許在社會被認為沒有價值，卻能以身作則，每天投身環保，感動年輕人在未來的生活中減少垃圾數量，更熱愛這個地球。
趙：謝謝柳先生提供這麼多具體可行的環保訊息。接著請吳修女發言。
吳富柔（以下簡稱吳）：台中市曉明女中的環保是從1985年由成道學老師帶領的環保教育開始，當時的重點工作是垃圾分類。隨著時代改變，環保意識擡頭，環境教育的進步，曉明女中也在不斷地自我提昇。
與社區合作推廣環保
1998年，我們做了議題的倡導，也就是建議台中巿政府，要求他們必須做垃圾分類、資源回收。我們一方面在曉明女中設立一個社區資源回收站，並和附近的7-11（便利商店）合作，民眾可用回收物換取點數，再至7-11購物，用鼓勵的方式來推廣環保的工作。以後當巿政府接受並實行後，我們的資源回收就撤站了。
之後也推動學生積極做一些示範；如垃圾減量，並在園遊會要求學生不能使用免洗餐具。剛開始師生都強烈反彈，但在我們堅持之下，曉明40年、45年的校慶都做到了，明年即將邁入50年校慶，我們仍會繼續做下去。
目前我們在做生態教育，也加入了綠色伙伴學校，並因做環保有績效，得到全國唯一的高中校園永續經營獎。
「我與天、地、人」的生態關係
在環保教育方面，我們首先強調與生態的關係，也就是與自己、他人、大地、天主四個幅度的關係；與天主的關係是主軸，因為所有受造物都是天主創造的，若能對天主尊敬，和天主的關係和諧，自然會珍惜、尊重所有的受造物，並關心祂所創造的大地。特別是在921大地震之後，一般民眾尤其是台中地區。對大自然敬畏之心較過去更為強烈。
我們也要求學生認識植物生態的重要性，並藉此介紹生態靈修、方濟靈修，幫助學生了解方濟和大自然的和諧關係。再進一步進入保護的意識，即大自然生病了，因此需要每一個人伸出援手去保護大自然。
在推廣的過程中，我們讓學生去台中焚化爐、垃圾掩埋場實際體驗，13層樓高15公頃的地（是曉明女中的五倍大）兩年就堆滿了垃圾。還有垃圾產生的污水處理，有一次我去打開循環淨水機器的門，瞬間手上的戒指就被阿摩尼亞薰成黑色，可見毒性之高。
不做好垃圾分類，幾億元的焚化爐很快就會報廢。1987年同濟會分別贈送台中國小、中正國小和曉明女中一個小型焚化爐。兩個國小沒有做好垃圾分類，很快就報廢，我們是在2004年由於煙囪太矮，影響社區的空氣才被迫報廢。可見雖然看似不起眼的垃圾分類，卻影響至鉅。
我們也會讓學生親身體驗大自然的生態環境，例如每年五月到台中太平市的聖愛山莊去拔蔓澤蘭，一方面幫助她們了解小花蔓澤蘭（俗稱綠癌）會阻止陽光照射，讓樹木最後枯萎無法生存。另方面在拔除的過程中、領悟人心若被物慾、私慾遮蔽，會窒息而死，因此也需淨化，以求心靈的潔淨。
另外關懷的環保議題也會在「為國祈福禮」時提出，如有一次提到新北市貢寮核能廢料的議題，並把當天節省下的零用錢捐給荒野生態保護協會去做更有意義的事。又如最近台東美麗灣環評事件，校方就剪貼一些海報讓學生了解並重視。
總之， 我們會將各式各樣的環保議題提出，給學生做生活教育，並鼓勵她們身體力行，能做多少，世界就能改變多少。
環保工作一路走來快30年了，記得剛開始教育學生，因為大自然循環淨化水的功能有一定的期程，因此要求學生節省用水，她們還質疑修女太過吝嗇；如今學生都知道環境保護的重要，看到她們的成長真讓人深感欣慰。
劉一峰（以下簡稱劉）：首先談到大自然與我的信仰關係。身為基督信徒，聖經第一本書〈創世紀〉中提到：天主創造一切，祂認為都很好；最後一本書〈默示錄〉二十一章也說到：到了世界末日，天主會把一切變成新的，這不是毀滅，而是新天新地的來臨。
可見大自然雖然美麗，但仍不完美，需要不斷進步改變。有時大自然很兇猛，地震颱風等，災難不斷。看到災民的痛苦，令人十分心痛。
信仰幫助我和大自然能融為一體，我是大自然的一部分。而人是大自然中天主創造最高峰的受造物，所以如何保護我們的環境、我們真是責無旁貸！
我很幸運住在山明水秀的花蓮縣玉里鎮，當我帶一些學生或殘障青年去爬山或游泳時，就會忍不住讚美感謝天主。
現代人特別是年輕人喜歡看電腦、打電玩，太少接觸大自然，實在很可惜。因為到了大自然，會讓人身心靈舒暢健全，生活平衡。
環保凝聚正面能量
講到環保，在玉里，大約是17年前，有些人在馬路旁鋤草，發現草叢中有許多寶特瓶、玻璃罐，多是開車經過的人丟擲出來的。當時環保意識逐漸抬頭，我們就在一次會議中，為了促進玉里當地各個族群（原住民、客家人、外省人、閩南人）的融合團結，決定開始環保的工作。
起初只是小規模的做，誰家裡有不需要的東西，就在週六早上拿到教堂，大家一起來分類。後來東西愈來愈多，我們就找到一塊河床地繼續工作。先是用一般的車子搬運，後來買了一部貨車，後來又添加了第二部。接著，我們也到附近的部落回收東西再做分類。
漸漸地，我們發現人手不夠，於是向政府申請資源回收的補助方案。目前有13位員工的薪資是由政府補助，4位由回收所得支付，當然還有一些志工。
我們的員工除了管理人外，都領有殘障手冊或是失業的原住民。一面做環保，又可幫助弱勢者有工作，真可說是一舉數得。
剛開始我們回收的書籍是論斤賣，可是一本好書就如同一個好老師，為了鼓勵學生少上網、多看書，於是我們和玉里醫院合作，在醫院的宿舍外面開了一間二手書店和商店，並用低廉的書價吸引人多多閱讀。
剛才柳先生提到現代人不太修理東西，壞了就丟。所以，現在許多人送來還可再使用的櫃子、腳踏車等物品，我們會盡量修理，送給需要的人。
剛開始推動環保時，會遇到一些挫折，許多人都不太相信這些「廢物」還可再利用；但是在環保有心人士的努力下，時日久了，環保的精神終於傳揚開來，真的很希望日後全台灣都能體會環保的重要性並全心實踐。
趙：謝謝劉神父。三位的分享都十分具體可行，雖然看似微小的行動，但都影響深遠。這讓我想到可愛的佐賀阿嬤的故事，她說，「這個世界上的東西只有撿來的，沒有要丟掉的」，「吝嗇最差勁，節儉才是天才」，「再艱苦也要笑給老天爺看」，句句都饒有深意，可稱之為生活的哲學家。這也是很好的心靈環保。
聖嚴法師也曾提到心靈環保、禮儀環保、生活環保以及自然環保等「四環」。又提出「心五四運動」，希望藉此具體實踐心靈環保。它是改善心靈、轉變心靈等五個項目，每個項目還有「四要」：需要、想要、能要、該要；以及「四福」：知福、惜福、培福、種福。現在就邀請各位貴賓談談：在工作上如何達到心靈的環保？
柳：我們在環保站，雖然只是單純的資源回收。但我願在此分享幾個個案。
心靈得到淨化
現代社會有許多人有憂鬱症或各種精神疾病。但在環保站有人每天只是做拆解、轉螺絲等簡單的工作。可是做了一段時間，突然有天頭腦的結打開了，而走出自己的一條路。
有些婦女在家裡長期受到家暴，或先生酗酒，心情憂悶鬱卒，來到環保站，看到雜亂髒汙的垃圾經過分類清理，變得乾淨有序，有句俗語說：「掃地掃地掃心地」，掃著掃著，把自己的心靈也給洗淨了。
其實有不少志工，特別是退休人士，自認為對社會已沒有什麼貢獻的機會，但來到環保站做回收，覺得自己也被回收，生命因而變得更有價值了。
因為他們看到本來是廢物的東西卻創造出許多價值，在環保站有句經典名言：「垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球」，也就是將無用的垃圾轉化成金錢，然後去支持大愛電視台做公益，淨化人心，而這股愛心隨著如同清流般的大愛台，透過衛星放送繞行地球。如此善的循環連綿不斷，源遠流長。
慈濟的國際賑災行動除了送食物，還會送毛毯。而這些毛毯就是從回收的寶特瓶製成的。因為慈濟志工有些是成衣界或紡織界的實業家，當環保志工將寶特瓶（PET[1]材質）和瓶蓋、瓶環（PE[2]材質）分開後，他們再將回收乾淨的寶特瓶抽成長纖做成毛毯；因為毛毯的成分--聚脂纖維和寶特瓶同樣都是從石油提煉來的。
慈濟到全球賑災，至今一共援助發放了60萬條毛毯，在發放時，也會告訴災民，毛毯是由回收寶特瓶做成的；也就是有60萬人或60萬個家庭在收到毛毯時，也了解到平日隨意丟棄的寶特瓶，今日卻可成為救命的物資。當下就有了環保教育的意義。
因此，在環保站做回收的菩薩們平日在鐵皮屋下，尤其是沒有冷氣的酷暑，一點一點的將回收物分類清理；特別是農曆年前夕，家家戶戶大掃除，就要有更多的志工幫忙。
環保志工的努力下，實業家接手做成毛毯，再透過國際賑災的行動送到災民手中，在這愛的接力下，雖然無法親臨現場成為國際賑災的第一線志工，也間接地參與了國際賑災的腳步，感到與有榮焉，而甘心喜樂的去做。這也就是心靈環保的最佳見證。
意想不到的收穫
再談到身體環保，有位住在內湖的阿嬤，年輕時為了養家，在工作時長期不良的姿勢下，造成很嚴重的駝背，腰桿完全無法伸直。她跟著媳婦來到環保站，有天媳婦驚覺發現問她：「媽，您的背怎麼可以挺直了？」因為她每天在環保站將報紙搬上搬下，用腳踩寶特瓶，做了最好的復健。
看到環保站，讓我想起小時候廟前有許多老人在泡茶聊天那種溫馨的景像，環保站就有點像老人的日間照護中心（day care center），可以節省許多社會資源。記得有位老人家在環保站突然心臟病發，於是立刻緊急送醫，如果他獨自在家可能就造成遺憾。
總之，在環保站不論是回收物或環保志工，我們都希望能不斷為其創造價值，在心靈環保和身體環保上都能繼續進步與提昇。
選擇更難的路，提升回收品質
現在，我們努力推動的重點方向是塑膠袋的回收。事實上環保局並沒有回收，而是隨同垃圾送進焚化爐或是掩埋場，焚化會產生二氧化碳的排放，掩埋則百年不化。
據外電報導，位於美國加州與夏威夷間漂浮著「大太平洋垃圾帶」（Great Pacific Garbage Patch），而且體積推估塑膠垃圾量約有兩個德州大，對海洋生物資源帶來極大威脅，如果情況惡化，垃圾毒素遲早會進入食物鏈。
現在我們在推動塑膠袋回收，塑膠袋要處理乾淨，分類清楚，如PE、PP[3]或PVC[4]等等，如果沒有分類就燒掉，會產生二氧化碳，造成空氣污染，但是當我們回收以後，可以做成脂粒，就和寶特瓶一樣，然後再做成再生物料。
塑膠袋回收最大的困難是材質種類眾多、分類不易，塑膠袋回收一定要分類清楚，因為各種材質不同，熔點不一樣，回收再生處理時品質也就有差別。
如何才能增加回收率呢？ 我們必須回收原來沒有回收的東西。按環保署的統計，現在的回收率是40%點多，如何增加到50%或更高呢？那就要去走一條更難的路，也就是塑膠袋回收。這是從中南部的環保站開始推動起來的。
前陣子我到新北市雙和（中、永和）環保站，看到環保站地上全都鋪滿了市場回收的芭樂套袋，滿滿一整片，環保志工不停在翻攪，因為要讓袋子的水分晾乾才行。當我看到這一幕，覺得像是在曬穀場，他們則說這是黃金鋪地。
他們也是被新莊一位師姊所感動，這位師姊因為聽了彰化區環保志工回收芭樂套袋的分享後，覺得自己也要去做回收，第一天到市場，因為不好意思跟老板開口要回收芭樂套袋，就買了芭樂回去，第二天還是不敢提，又再買了芭樂，兒子說：「媽，妳昨天買芭樂，怎麼今天又買芭樂？」她說：「唉訝！我忘記了。」第三天她還是沒有勇氣講，又買一次芭樂，兒子說：「媽，妳怎麼又買芭樂啊？」她說：「沒有，這是人家送的。」後來她總算跟老板講了，老板一聽，覺得好棒，本來這些都是垃圾，現在有人要回收，於是就將原本丟棄的芭樂套袋用鐵絲一個個串起來，等她一來就整串推出來給她。
人人都可以被感動
雙和環保站的環保志工深受啟發，於是就發動去市場一攤一攤地跟老板拜託說：「這些塑膠袋掩埋也不會爛掉，亂丟會傷害海洋生物等等，燒掉又會空氣污染。」那天剛好是12月21日、世界末日，有人就回應說：「世界末日了，但是有你們來收就不會末日了。」
不過也遇到有攤商說：「不關我的事。」但是當看到志工們一攤一攤去宣導回收，後來也拿著一大袋回收芭樂袋追著來給我們，當然他也是被志工的精神感動到了，也覺得要去關心這個世界了。
趙：真是大開眼界，如柳先生說的，社會的邊緣人或已退休的人士，讓他們能重新創造自己生命的另一高峰，對世界也有所貢獻，這實在是功德一件！
劉：我們也是類似的立場，這一、二年有幾個年輕人，30歲左右，接觸過毒品、酒、檳榔等等，他們剛開始加入我們的行列感到比較困難，要調整自己以前的行為。可是日復一日，月復一月，漸漸的發現他們不接觸毒品，也不接觸酒了。
撿垃圾，也撿回生命契機
還有一位先生，自殺過兩次，每次都會打電話給我：「神父，趕快，我自殺了。」我就送他到慈濟醫院。不過現在他發現我們看重他，也不想再結束自己的生命了。
最近還有剛從花蓮監獄出來的。另有一位參加我們的資源回收工作後，願意重新做人。這表示他們慢慢體會到，任何工作都有它的價值。
曾經在報紙上有這麼一個主題：「一位垃圾神父」，那就是我。我覺得無所謂，因為我也一起去撿，不是撿垃圾，是撿回收物。
總之，人會慢慢發現這個工作和別的工作一樣，有它的價值。
吳：聖經記載，天主把管理大地的責任交給了我們，但人都滿自大的，以為可以掌握天地，對於整個大自然管理不當，變成今天這個樣子。所以環保人士把環境破壞，歸咎於我們天主教人士，挺冤枉的。
我們的環保教育，不斷強調這是我們自己與自己、與整個大自然、與他人、與神之間的關係，並且透過2200位學生，除了她們在學校必須這樣做，多數也會推到家裡，很多家長就說：「我們家多了一個環保警察，沒關燈、沒分類，都會被孩子念。」所以孩子的力量很有用。
反璞歸真：自然、尊重、感恩、謙遜
在這些外在行動之外，我們也一再告訴學生：「我們都是一個受造物，所有萬物也是，所以要彼此尊重，我們都是天主可愛的孩子，大自然也是天主所造，要讓我們享用，我們應該好好珍惜。」
我們還讓師生投票，選出代表學校的6個核心價值，「簡樸」便是其一。「簡樸」很重要，很多學生家裡很有錢，但她們有此覺悟，願意過簡樸生活，對物質不過度的索求；「感恩」在環保中也很重要，不只是對人感恩，對上天賜給我們享用的大地，也要懷著感恩的心來享用。
所以彼此用一顆珍惜、尊重的心，來復活彼此，復活大地，並讓這些關係永續、持久，真的是很重要。
我們為了教育學生，很多活動都是讓學生自己來選擇。比方星期五蔬食餐的推動，因為動物對宇宙消耗最多，製造污染也最多，但我們不敢貿然去做。一開始只有50%同意，後來經過宣導，以及一些理念的推廣，直到80%以上同意，我們星期五就一律吃素了。
另外，也讓學生在每一科目的教學中學習環保。物理課時，學習怎麼產生動力，讓她們自做環保炊具器材，再舉辦引用太陽能炒蛋比賽。生命教育課時，藉欣賞《佐賀的阿嬤》、《熱帶雨林》這些影片，更深入探討環保議題。
這些環保教育對學生終身都很實用，並且也讓環保自然地在生活、心靈，以及生命價值觀上都是一貫的。也就是能用環保、愛護地球、彼此尊重的態度來生活，而這樣一貫的生活態度，才能具備統整的人格。
趙：看得出來，如果我們把正向的能力和價值，加諸在日常生活中，所有小小的細節裡，動力也就特別強了。接著開放提問：
提問一：請問慈濟回收物中，有提供二手店之類的交流嗎？
柳：我們不叫二手店，而是稱「惜福屋」或「惜福區」。在較大的環保站，常會有一些可以「Reuse」或「Repair」的物品，這正是我們要創造的環境，同時也教育大家不必到百貨公司買新的，如果來這裡拿回去用，我們感恩您認同這樣的精神。
主要的用意是讓大家了解修理（Repair）、再利用（Reuse）的概念與精神。至於你如果願意發心捐款，那也是很令人感恩的事。
如同我們環保菩薩說的：「在環保站，人家把不要的福氣丟出來，我們就把福氣撿回來，我們撿很多福啦！」這就是我們希望創造的一個精神。
在運作的過程中，有實際的考量，因為每個環保站的空間有限，必須自己拿捏，重點是「5R」的精神，就像去醫院急診，每個人都急，到底先看誰，第一站就是先檢傷，環保站也一樣，東西不是馬上拆解、回收掉（Recycle），而是先看東西如果完好，能不能再利用（Reuse），故障的能不能修理的好（Repair），真的都沒辦法了，才送去回收（Recycle）。這是我們一直在宣導的觀念。
「簡樸」生活怎麼做？
另外在推動簡樸生活方面，我們也希望能落實到個人生活中，上人說：「清貧致福」，怎麼做？只要有「5R」的精神，都可落實在日常生活的點點滴滴、食衣住行各方面。像我家不用洗衣機，衣服先泡著，洗完衣服的水用來沖馬桶都沖不完，也很方便。我們沒辦法做到100分，但每個人可以選擇自己能做的部分來慢慢加油。
曾有一位師姊，人家請她吃小餅乾，她說：「對不起，我不吃小包裝的食品。」她就是將環保精神充分落實到生活中。
我們買麵包時，1個麵包、裝1個塑膠袋，買10個麵包、裝10個塑膠袋，最後還用1個大塑膠袋裝起來，就算帶環保袋，還是有10個塑膠袋。所以有位師姊家裡準備保鮮盒，每次買菜或買麵包就裝進去，如此也不會買超量，因為盒子放回冰箱剛剛好，這樣就不會有塑膠袋的垃圾產生了。
另外也有師姊不得已用到塑膠袋，她用完就把它晾起來，重複使用（Reuse）。我們說用環保袋，老實講家裡很多環保袋，這家公司送，那家公司也送，結果有沒有更環保？但如果塑膠袋重複使用20次，應該更環保。這讓我想起20年前在大陸看過的一個景像，那時因為資源缺乏很少有塑膠袋，所以街頭常出現晾塑膠袋的景象，這畫面現在看起來反而覺得很美！也很感動！
關於環保杯，有個讓我很感動的故事，有次我腳扭傷去推拿，旁邊一個小姐也準備要推，我看她從包包裡拿出一罐「
這些分享，都讓人很感動！我們不是吝嗇，不是花不起，而是要過綠色（green）的生活，並且應該覺得很自豪，我們就是要創造這樣的社會氛圍，而不是在比消費。
提問二：慈濟是否設有環保方面的研究小組？
柳：其實是志工的動力，才能百花齊放。透過各地方的實做經驗，從回收，到後面的回收商，例如回收PE時，乾淨的還分成：PE白，即完全透明，搓起來沒有聲音的；PE花，就是紅白相間的提袋；PE水洗，是髒的，用水洗過了。光是PE一種材質，就有不一樣的處理程序。
還有PP，就是裝衣服的塑膠袋，搓起來聲音較為清脆，最大量是在五分埔[5]，它很蓬鬆不好收，當地回收站小，於是由三重來支援，每晚十一、二點來收，在三重環保站每天就有50到60個環保菩薩專做這種塑膠袋。怎麼做？第一、標籤剪掉，第二、膠條剪掉，這就是PP白。
志工的草根力量
其實這些方法很多都是很草根，主要是他們對環保有很大的使命感，然後他們回饋出來，並彼此分享的結果。
高雄有位師姊陳清雲，在八卦寮自己家門口設立環保站，5年前就開始做塑膠袋回收；在關渡有個盧欽練師兄，兩位都是非常具有使命感在推動塑膠袋回收，到處去尋找回收商，因為常因為回收處理商歇業就不收了，或石油價格下跌也不收了，若是遇到這種狀況，對環保站是很大的困擾。
在這些過程中，本會的立場就是了解這些資訊，協助他們，然後再複製這些經驗給其他地方，中途有問題就幫忙解決，其實本會的人員很少，大部分是志工，本會只是透過大家經驗的分享，把好的經驗複製出來，然後一步步去推動。
趙：請教劉神父，您那裡的二手書店有沒有限制什麼書？
劉：我們的雜誌不賣的，讓他們帶回去看，其他的書籍，我們也先分類，文學、地理等，什麼書都可以，像漫畫書也很有價值，我們會帶到部落去，讓部落孩子有機會看。
提問三：劉神父帶著一群人親力親為去做這些事，是否能多分享一些帶領他們的經驗？
劉：我覺得他們在做回收工作一、二年之後，提升了他們對於工作的興趣，本來他們都沒工作，他們來了，就是給他們一個工作機會，後來他們自己也會去找別的工作，不是工作性質不同，而是能有較好的薪資。我們給他們開一條路，讓他們自己繼續走下去。
不是價錢、而是習慣和態度
我們現在有固定的回收點，每部車大約負責100多個點，比如有部車專門在玉里鎮的街上，另一部則到附近的部落去。久而久之，這就變成習慣，他們看街上有東西就會撿回去，以前他們不願意撿玻璃瓶，因為一公斤只賣五毛錢，可是我們還是堅持要，不是錢的問題，而是習慣和態度。
我們也和慈濟功德會一起做衣服的回收，我學到了很多，我們的工作是超越民族或信仰的隔離，大家一起做，不分彼此。
我們每年過年前，也會把剩餘的錢送到慈善機構，他們都知道，我們不是為賺錢才而做回收，而是為幫助那些慈善機構。剛開始我們幫助天主教安德啟智中心，後來覺得這樣不公平，因為我們的愛心回收物也來自非基督徒，因此後來也幫助其他、非教會的慈善機構。
提問四：我曾在電視節目上，聽到神父講的一句話，讓我很感動，您說：「每一個人都該有飯吃。」神父是在推動「共生共養，互相愛護」的精神，很令人感動。
劉：有一天早上，我看到有人睡在我們的車子裡。他說：「我沒有地方睡。」我說：「你的家呢？」他說：「我沒爸爸。」我說：「你從那裡來？」他說：「從監獄出來。」於是我就說：「你跟我們一起來做回收吧！」他便成為我們的新成員。
讓牠活下去
我還要強調一件重要的事，關於動物，有時候我們不夠看重牠們，牠們也是我們的朋友，每次有人要欺負動物，我就站在動物那一邊，保護牠們。
例如蛇，我十幾歲時，住在法國，每到春夏時分，會出現很多蛇，我和同學就一起去抓蛇，然後做成標本，並看看誰的蛇比較漂亮，後來到了台灣，我才知道我是屬蛇的，唉呀，我竟然殺了我的兄弟姊妹！
後來我的看法完全改變，也跟佛教的兄弟姊妹一樣，不殺生，如果有蚊子想喝我的血，讓牠喝沒關係，牠也需要過生活嘛！
趙：現在就請諸位做個總結。
吳：天主給我們創造了宇宙大自然，我們都有保管大自然的責任，過去因為我們管理不當，所以每個人應該悔改，不再重複過去的路，這樣世界才能恢復原來的面貌。
環保是一種態度與責任感
對於生態環保，其實是一種生活態度和責任，每個人都要以舉手之勞和小兵立大功的精神來做環保，相信這樣環境宇宙都會改變，也能產生蝴蝶效應。並且我們都是受造物，都是屬神的人，因此要以感恩、惜福、敬畏的心，來使用天主為我們所造的萬物，而當我們善用一切時，便成為一種善的循環，整個外在世界和內在世界都會變得更好，我們也就是一個身心靈健康的人了。
互相學習、感染，讓世界更美好
劉：我們要彼此學習，今天我學了很多，其實做回收的故事，就像傳染病一樣，當我們看見一些人在做，覺得很不錯，我們自然會學習並跟著做，雖然只在小小的範圍做事，但最後會得到更美好的世界。
在發展中國家要推動回收比較困難，因為他們可能連最基本的生活需要都缺乏；但無論哪一國都得推動環保。我們不願見到人類把污染帶到月球、火星。
政治家更有責任，因為他們握有實權，但有些國家還是不太願意接受減碳政策，認為這對他們國家經濟的發展不利，實際上這可是要不要活下去的關鍵抉擇。
最近科學界人士也發出警告，恐怕每個人都要變成犧牲者！所以領袖們要趕緊做出明智決定，不然一百年後，我們的地球不知道會變成怎麼樣？
柳：在慈濟，我們有「與地球共生息」這樣的一句話來互勉，也就是人不是唯一在地球上的生存者，眾生平等，要與地球上的一切萬物共生共息。關於溫室效應的問題，證嚴上人說：「地球的溫室效應是來自於人類的心室效應。」因為人心的貪婪，過度消費，想要擁有的非常多。
現在地球已突破70億人口，如何讓地球有限的資源永續發展，並給後代子孫一個乾淨的地球？這是值得我們省思的。但更重要的是，從現在開始，以一個簡樸、環保的生活來面對未來的挑戰，如極端的氣候變化，造成了這麼多的災難及糧食短缺。
「懂環保」和「做環保」是兩回事
其實如果我們沒有擴張性的消費，產生過多的二氧化碳，而造成溫室效應，也不會有這麼多破百年紀錄的暴雨、颱風、土石流，以致生命財產損失慘重。所以，重要的是能好好把環保知識落實在生活上，而不是只有「知道」，但卻沒有「做到」。
我們曾做過一個環保短片：一個年輕人，一邊在看雜誌，內容是關於環保，一邊在吃保麗龍碗裝泡麵，喝紙杯飲料。相對的一幕是，一個老菩薩推著回收車在撿回收物。它的旁白是：「他（年輕人）懂環保、但是不做環保」，以及「他（老菩薩）不懂環保、但他做環保」。
究竟怎樣才能救地球？是懂環保的人，還是真正去做的人？相信真正在推動環保、做環保的人，看了影片後應該是會心有戚戚焉的。我們就是要開始去做，而且要大家一起做，否則就會如證嚴上人常說的：「來不及。」
趙：很高興今天諸位帶給大家許多很好的建議，還有一些身體力行的方向和指引。其實歸根結底，如果每一個人先把自己的心、清乾淨，我們的行為自然也會比較乾淨；我們的行為乾淨後，環境也會因而乾淨；環境乾淨了，我們生活的地球也就會更乾淨。所以，每個人從自己的心靈開始做起，我們就會有一個可以永續居住下去的地球了。
劉一峰 神父 環保站
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[2] PE(Polyethylene) 聚乙烯
[3] PP(Polyproylene) 聚丙烯
[4] PVC(Polyvinylchloride) 聚氯乙烯
[5] 「五分埔」位於台北市，是台灣重要的內銷成衣生產與批發中心。
