胚芽小組
「積極非暴力」一詞來自印度聖雄甘地，他從徵求新字改造出「Satyagraha」－「Satya」，意為「真理」，「agraha」意為「抓住」「堅持」或「執著」，合起來是「堅持真理－愛的力量」；比「非暴力」中的「不殺生」、「不作傷害他人感情的事」更進一步。「暴力」與否，則視動機而定，堅持感動對方，喚醒惡人心中的神性、善性。（註1）
「積極非暴力」是我從未聽過的名詞，也不了解其真正意涵。在經過胚芽婦女關懷協會不斷再教育，我稍能了解；直到善牧修會洪玉雪修女為胚芽開課：「善意溝通工作坊」，讓我更進一步反省，我竟然是個充滿暴力的人。
雖然我從不用武力攻擊人，但我會用語言或肢體語言去指責他人，這是聖雄甘地所稱的「隱蔽的暴力」。
一般使用「隱蔽的暴力」多過於「身體的暴力」，且因為它導致人們心靈與精神的傷害，受害者被激怒因而也用暴力解決問題，因此聖雄甘地認為「隱蔽的暴力」對人更為有害。
在課程中為我最受益的部分：
一、「需要」是「感受」的根源
洪修女用兩個人型圖（我與他人）來說明，首先在人型圖的腹部出現「需要」二字，表示人都有基本的各種需要。
接著在人型圖的心臟出現「感受」二字，表示當人的「需要」被滿足或不被滿足時，都會有不同的感受產生，因此「需要」是「感受」的根源。
二、「觀察」與「評論」的不同
人型圖的眼耳出現「觀察」二字，這是我們最容易混淆的關鍵，因為當我們的眼耳看／聽到外在事件的發生，會產生「感受」，於是我們會誤認為我們的「感受」是因外在事件造成，若感受是憤怒、恐懼，我們可能就會用「評論（或論斷）」回應對方，也就會形成「暴力」。
修女幫助我們釐清，不是外在人事物引發我們的感受，真正的源頭是我們的需要是否被滿足。
三、學習體會他人的需要與感受
當我了解「需要」是「感受」的根源，讓我頓悟到我會因為「需要」未被滿足，而用「隱蔽的暴力」對待他人，因此希望能在工作坊中學習反省：「我的內在發生了甚麼事？」並願意去懺悔改變。
於是我分享剛在學校發生的一個不愉快經驗：
事件是在學校使用電子公文簽核過程中，校長已經簽核完畢，負責文書的先生發現我的對外公文有錯字，因此退件，要我重新簽核。當時我感到非常不悅，因為我認為文書先生小題大作，他可以叫我去修正公文錯字，即可發文，為什麼要大費周章，重新簽核。
於是我開始發牢騷，第二天我鼓起勇氣去和文書先生溝通想法，但他堅持他的標準要求，在溝通無效之後，我心中懷著無奈和怒氣揮著手說：好了，好了，就揚長而去。
我嘗試分析自己在此事件中我的需要是「體貼」不被滿足，修女又問：還有嗎？這真是難倒我了，因為我找不到我的需要，「體貼」還是我從書中查出來的。
於是同學協助我，察覺到我還有「被接納」的需要，因為寫錯字是我一直有的問題，深覺丟臉，還會自嘲：吃燒餅，哪有不掉芝蔴的。因此也希望別人能包容我，幫忙修正不就可以過關了嗎？為什麼要刁難我呢？
當天在分享時，我還是認為對方做事不知變通，讓我滿懷氣憤。
四、「請求」與命令大不同
我們為滿足需要，善意溝通要我們學習提出「請求」。
在上述事件中，我第二天有去表達請求啊！但是他不願意採納啊！所以我才生氣嘛！這使我非常困惑，於是修女提醒我，當別人說「不」，我們常會認為他們是在拒絕我們，甚至覺得自己受到傷害，如果我們強求就淪為命令，也就成為潛在的暴力，這解答了我心中一半的困惑。
接著修女要我學習傾聽說「不」的人，他內在的需要與感受。
一語驚醒夢中人，於是我用心去體會文書先生的需要也是「被體貼、被了解」，因為他要面對所有公文，若是要他有不一樣的標準，為他執行上會有困難。所以他當時被我「要求」，之後、因被拒絕又拂袖而去的態度，一定也可能感受到溝通不良的挫折與生氣吧。
當我學習到能真心去體會對方的需要和感受時，我突然平靜下來，身為輔導，我常自許要用同理心去體會別人，但是這一事件中，我的自我感覺太良好，就強迫別人要接受自己的想法（請求），還真有點像是命令。
這不就是「隱蔽的暴力」，而我還不容易自我覺察，直到此刻才了解「我真是暴力之人啊」！
於是大聲感謝天主，讓我看到自己的驕傲，加諸暴力於他人，還大聲對別人「喊冤」。也突然體會到聖經中被治癒的病人，主耶穌常對他們說：你的罪被赦免了。他們就從病痛中釋放，得到健康與自由。
此時我也意識到被主耶穌開啟瞎眼，得到釋放，心中充滿喜悅，也終於深刻了解積極非暴力的目的之一，是教導我們：用一種容許他人的需要也同樣被正視的方式與他人互動；將責怪、怒氣和批評轉化成諒解，有效的溝通及和平的化解衝突。
五、用積極非暴力看反服貿行動
「318青年佔領立法院」，學生為主的抗議民眾打破玻璃門，衝入立法院議場，占領主席台。他們表示，如果國民黨在不受國會監督、沒有國會實質審查的情況下，就粗暴通過服貿協議，後續影響台灣經濟自主，「台灣未來不能如此被粗暴斷送」。
學生們「反對黑箱服貿」、「確認會議無效」、「要求逐條審查」。學生並提出3點要求，包括「我們代表人民奪回立院」、「我們歡迎在野黨朋友加入人民行動」、「我們要求馬政府、總統馬英九立刻親自到國會回應人民訴求」。（註2）另一些新聞報導可參閱其他網址。（註3）
我試著用積極非暴力來看這個事件，抗議學生會有這個行為，應該是為達成他們的「需要」被滿足，而他們的需要是甚麼呢？
「基本需求」：他們擔憂通過服貿，許多大財團吃掉小企業，台灣年輕人將淪於經濟弱勢，無法滿足食衣住行育樂；
「尊重」：國民黨沒有按照民意逐條審查服貿協議；
「安全感」：中國大陸過去以大欺小的不良記錄，的確讓台灣人民有不安全及不確定感。
這些需要的不確定被滿足，台灣年輕人是充滿恐懼、憤怒、無奈等的負面感受，所以國民黨不可以忽視年輕人的訴求，應該積極的回應。
當我看到這群年輕人的需要與感受時，我就不會指責他們，甚至為他們祈禱，希望天主保守他們的身心靈，加給他們智慧，用更積極而非暴力的方式，達成他們的請求。
但是在這次的行動中，我看到反服貿的群體，對學生的行為，是支持且讚美，沒有去區分他們的：內在行為，為達成滿足他們的需要（如上所述）；外在行為，強佔立法院癱瘓國會運作。
我支持前面內在行為，但他們使用的外在行為策略，我是不支持的。目前很多人都不知如何回應，很怕回應錯誤反被嗆，例如：某校老師被學生攝錄放在網站，因為他說那些學生是白癡。
我很擔憂社會沒有聲音的看待此事會造成的影響，似乎社會「授權」給這些年輕人，所以他們使用「權力」強逼他人接受，這的確也是在使用暴力，所以造成社會資源的耗損。台灣一直處於進入真民主的過程，經濟的停滯這個原因不容小覷。
反觀國民黨，他們是有權勢的大黨，若不小心運作，的確會被人民認為是顢頇不傾聽人民的需要。而一個大組織，要如何看它的需要，就很複雜了。所以胚芽婦女關懷協會，更要積極去推廣「積極非暴力的溝通」；期待5月17日洪修女的課。
註1《談積極非暴力》，胚芽小組。《見證》2014 Jan-Feb 頁49。
註2：中央社http://www.thenewslens.com/post/30372/
註3：今日新聞http://www.nownews.com/n/2014/03/21/1158576；中央通訊社http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201403200501-1.aspx；聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS6/8556847.shtml#ixzz2wfvUIAHw；蕃薯藤新聞http://n.yam.com/yam/politics/20140320/20140320179709.html；蕃薯藤新聞http://n.yam.com/nownews/international/20140321/20140321182807.html；蘋果日報網站http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140320/35713026/%E8%98%8B%E8%AB%96%EF%BC%9A%E6%B2%92%E6%9C%89%E5%8F%8D%E6%9C%8D%E8%B2%BF%E8%80%8C%E6%98%AF%E2%80%A6%E2%80%A6
