天主竟這樣愛了世界
編下36:14-16;19-23;詠136;弗2:4-10;若3:14-21
今日聖道禮儀的核心,是天主的慈愛與憐憫。「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生。」(若3:16)。耶穌進入這個世界的目的,是將我們引入信仰,拯救我們免於永死。不幸的是,許多人拒絕祂的愛,其後果是淒慘的。「那信從祂的,不受審判;那不信的,已受了審判,因為他沒有信從天主獨生子的名字。」(若3:18)
讀經一展示給我們,持續拒絕天主的呼喚,堅決不悔改而導致的後果。西元前586年是選民史上最悲慘的日子之一。那一日,耶路撒冷毀滅,人民充軍巴比倫。怎麼會發生此等不幸之事呢?一方面,天主向人們派遣「天主的使者」,以彰顯其憐憫;另一方面,三個動詞可以描述人類的心硬:嘲笑、輕視、譏笑。「他們都嘲笑了天主的使者,輕視了祂的勸告,譏笑了祂的先知。」(編下36:16)
公元前586年,那一年可以被視為一個象徵。就是那一年,使我們後來的一系列決定都陷於黑暗罪惡之中。「審判就在於此:光明來到了世界,世人卻愛黑暗甚於光明,因為他們的行為是邪惡的。」(若3:19)當我們拒絕天主的呼喚,不予悔改時,我們內在的宮殿就被毀滅,我們本身也成為罪惡的奴隸。然而,富於憐憫的天主不願我們永遠停留在此種狀態下。「陷落了!巴比倫陷落了!」(依21:9)依撒依亞所宣佈的邪惡帝國的滅亡,發生在西元前539年。一年後,波斯王居魯士頒佈詔書,允許猶太人返回家園,重建天主的殿宇。基督徒在這裡能看到另一個象徵意義。基督的十字架戰勝了邪惡勢力;天主父在耶穌基督內宣佈「寬恕的誡命」,使我們擺脫罪惡的奴役。我們自由了,得以回歸到天主前,在我們心中重建天主的宮殿。我們會這樣做嗎?
厄弗所人是我們的榜樣。當耶穌基督的福音傳到他們那裡時,他們便相信了,並接受了洗禮,即聖神的印記,作為永恆救恩的保證。聖保祿將接受福音與復活作比較──因我們的罪而導致了死亡,我們對耶穌的信仰又使我們得以重生了。不論以何種方式,我們都不配獲得這份恩典。在耶穌基督內進入我們內的得救之恩,就是天主對人類的大愛的標記。天主重新塑造了我們。我們曾「放縱肉身的私欲,照肉身和心意所喜好的行事,且生來就是義怒之子,和別人一樣。」(弗2:3)但是現在,我們開始了新的生活,這生活的特點是,實踐天主為我們所預備好的善行。
公元前586-538年期間共有四十八年,以民流亡和被奴役四十八年。你離開天主和教會,活於罪惡之中多久了?你為這樣的生活感到滿意嗎?今天,天主正給你機會,讓你重獲自由,並回歸教會──新耶路撒冷。不要再拖延,作抉擇吧!你已經離家太久了。如今是在基督內善度新生的時候了。「上去」,到教會中,願上主,以無限大愛愛著你的天主,與你同在(編下36:23)。
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