從承諾到實現: 達味、瑪利亞和順從的信仰
撒下7:1-5,8b-12,14a,16;詠89;羅16:25-27;路1:26-38
今天的禮儀通過兩個關鍵人物,揭示了上主古老的應許與其實現之間的深刻聯繫: 達味和瑪利亞。達味聽到了:“當你的日子滿期與你祖先長眠時,我必在你以後興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權” (撒下 7:12);瑪利亞聽到了:“看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結” (路 1:31-33)。聖保羅把從承諾到實現之間的一千年稱為 一個籠罩著神秘色彩的時代。
在讀經一中,我們看到達味王實感困惑不安,因為自己住在香柏木的宮殿裡,而天主的約櫃卻在帳幕內。達味王向先知納堂述說了他建造聖殿的計畫,納堂也讚揚這個好意向。可惜二人都沒有諮詢天主的意願,天主拒絕了這個計畫,反問道:“你要建築一座殿宇,給我居住嗎?”(撒下7:5)古人對此清楚地解釋了兩點。首先,達味不配為天主建築殿宇,因為他流過人的血(編上28:3);其次,達味王在生活中所取得的一切,不論目前還是將來,都是天主的恩賜。“是我揀選你離開牧場,離開放羊的事,作我民以色列的領袖”(撒下7:8)。建造上主之殿的任務將落在一位沒有名字的達味後裔身上,他的身份將在《福音書》中揭曉。
達味計畫在西元前992年左右建造聖殿,天使在西元前7-6年來訪納匝肋人瑪利亞。兩位使者--宣佈應許的納堂和宣佈應許實現的天使--都是上主的使者。這個恩許最初是給了一位曾經的牧羊人變成的國王的,在 “一個童貞女”(路1:27)身上實現了, 她因著天主的恩寵成為天主子的母親——Theotokos。恩許的核心是,一個後裔將為天主的名建造殿宇,並建立永恆的達味寶座,及其實現——耶穌的誕生。基督確實為天主的名建造了一座殿宇,是活石之所,奉獻中悅天主的屬神祭品(伯前2:5),地獄的門不能戰勝它(瑪16:18)。此外,耶穌基督戰勝了死亡,坐在父的右手邊,掌權到永遠(默 11:15)。
許多世紀以來,那隱而不彰的達味後裔之奧秘,今天彰顯了。其彰顯的目為何?要“使萬民服從信德”(羅16:26),這意味著一種以信靠上主為特徵的生活。舊約的古希臘文版本——七十賢士譯本,在翻譯哈巴谷先知書中著名的片段時,表達得非常漂亮:“但義人要靠我的信實生活”(哈2:5)。在這種信德的服從中,救主的母親就是我們的主要例子。她因著信德接受了天使的話,並對天主的旨意說了“是”。瑪利亞的回答“照你的意願承行“,扭轉了人類歷史的進程。
今天的禮儀邀請我們見證上主對達味的古老承諾與通過瑪利亞和耶穌最終實現這一承諾之間的非凡聯繫。它揭示了上主的計畫是如何跨越世代和世紀,以遠超人類理解的方式展開的。讓我們效仿瑪利亞的順從信仰與相信上主在我們生命中的指引之手,通過我們對上主旨意的 "是 “來改變歷史的進程。
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