天主的揀選
出19:2-6a;詠100;羅5:5-11;瑪9:36-10:8
天主的揀選是今日聖道禮儀的主題。天主從萬民中揀選以色列民作為祂的「特殊產業」(出19:5),耶穌從跟隨祂的人中揀選了十二位宗徒(瑪10:1;路6:13),最後那些接受宗徒所傳福音的人,是最先經歷基督死後得救之初果的人(羅5:8)。
耶穌看見的群眾是「困擾和無助的」(瑪9:36),就像以色列人在埃及受壓迫一樣(出1:13-14,2:23)。在這兩種情況下,天主看到了祂子民的悲慘處境(出2:25;瑪9:36),並採取了行動。正如梅瑟的蒙召(出3:7-10)是引領民族脫離埃及奴役的前奏一樣,宗徒的蒙召是引領人類脫離罪惡奴役的前奏。「莊稼多」(瑪9:37)。世界已為福音作好預備,莊稼的主人差遣祂的工人去收割(瑪9:38)。
宗徒們蒙揀選,是回應向莊稼主人要求工人所作的祈禱(瑪9:38;路6:12)。他們從旁觀者變成耶穌使命的參與者。正如救恩史的第一階段是揀選以色列人一樣,宗徒使命的第一階段是拯救以色列家迷失的羊(瑪10:6)。但那些羊並非迷了路,而是被敗壞且正趨於喪亡,宗徒要去醫治他們,使他們重歸生命。這就是為什麼他們被賦予如此不可思議的能力:「醫治病人,復活死人,潔淨痲瘋病人,驅逐魔鬼」(瑪10:8)。
「你們親自見了我怎樣對待了埃及人,又怎樣好似鷹一樣將你們背在翅膀上,將你們帶出來歸屬我。」(出19:4)以色列從埃及的奴隸制度中解放出來,是天主王權降臨的經歷。以色列家迷失的羊也是這樣。通過基督宗徒們的使命,天主的國以脫免疾病、死亡和靈性束縛的奇跡形式臨於他們(瑪10:7)。借著教會的福傳工作,天主的國也臨到相信基督的我們這裡。我們也看見天主怎樣毀滅罪,借著祂聖子的死亡使我們與祂重歸於好(羅5:10)。只要天主的國越來越近,一切都會恢復健康和生命。
在西乃山的盟約之後(出24:7-8),以色列成為天主的特殊產業(出19:5)。聖詠作者用「我們是祂的子民,是祂牧場上的羊群」來宣告這一真理(詠100:3)。我們相信基督的人也是天主的特殊產業。天主用祂聖子的血與我們立了新而永久的盟約(瑪26:28)。我們蒙召從黑暗進入天主奇妙之光中,像古時的以色列一樣,也成了「特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬主的民族」(伯前2:9)。
天主的揀選是一種恩典。不是以色列揀選了天主,而是天主揀選了以色列;十二宗徒沒有選擇耶穌,而是耶穌選擇了十二宗徒(若15:16)。天主為什麼從地上萬國中揀選以色列呢?不是因為他們的數目,也不是因為他們的公義,恰恰相反,他們是所有人中最少的,而且是執拗的民族(申7:7,9:6)。天主揀選的動機正是愛(申7:8)。這同樣適用於我們。聖保祿宗徒寫道:「當我們還是罪人的時候,基督就為我們死了,這就是天主對我們的愛。」(羅5:8)
今天,仍有許多人「困苦無助,好像沒有牧人的羊」(瑪9:36)。現在輪到我們去向他們宣告使人得自由的天主國度了。
耶穌看見的群眾是「困擾和無助的」(瑪9:36),就像以色列人在埃及受壓迫一樣(出1:13-14,2:23)。在這兩種情況下,天主看到了祂子民的悲慘處境(出2:25;瑪9:36),並採取了行動。正如梅瑟的蒙召(出3:7-10)是引領民族脫離埃及奴役的前奏一樣,宗徒的蒙召是引領人類脫離罪惡奴役的前奏。「莊稼多」(瑪9:37)。世界已為福音作好預備,莊稼的主人差遣祂的工人去收割(瑪9:38)。
宗徒們蒙揀選,是回應向莊稼主人要求工人所作的祈禱(瑪9:38;路6:12)。他們從旁觀者變成耶穌使命的參與者。正如救恩史的第一階段是揀選以色列人一樣,宗徒使命的第一階段是拯救以色列家迷失的羊(瑪10:6)。但那些羊並非迷了路,而是被敗壞且正趨於喪亡,宗徒要去醫治他們,使他們重歸生命。這就是為什麼他們被賦予如此不可思議的能力:「醫治病人,復活死人,潔淨痲瘋病人,驅逐魔鬼」(瑪10:8)。
「你們親自見了我怎樣對待了埃及人,又怎樣好似鷹一樣將你們背在翅膀上,將你們帶出來歸屬我。」(出19:4)以色列從埃及的奴隸制度中解放出來,是天主王權降臨的經歷。以色列家迷失的羊也是這樣。通過基督宗徒們的使命,天主的國以脫免疾病、死亡和靈性束縛的奇跡形式臨於他們(瑪10:7)。借著教會的福傳工作,天主的國也臨到相信基督的我們這裡。我們也看見天主怎樣毀滅罪,借著祂聖子的死亡使我們與祂重歸於好(羅5:10)。只要天主的國越來越近,一切都會恢復健康和生命。
在西乃山的盟約之後(出24:7-8),以色列成為天主的特殊產業(出19:5)。聖詠作者用「我們是祂的子民,是祂牧場上的羊群」來宣告這一真理(詠100:3)。我們相信基督的人也是天主的特殊產業。天主用祂聖子的血與我們立了新而永久的盟約(瑪26:28)。我們蒙召從黑暗進入天主奇妙之光中,像古時的以色列一樣,也成了「特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬主的民族」(伯前2:9)。
天主的揀選是一種恩典。不是以色列揀選了天主,而是天主揀選了以色列;十二宗徒沒有選擇耶穌,而是耶穌選擇了十二宗徒(若15:16)。天主為什麼從地上萬國中揀選以色列呢?不是因為他們的數目,也不是因為他們的公義,恰恰相反,他們是所有人中最少的,而且是執拗的民族(申7:7,9:6)。天主揀選的動機正是愛(申7:8)。這同樣適用於我們。聖保祿宗徒寫道:「當我們還是罪人的時候,基督就為我們死了,這就是天主對我們的愛。」(羅5:8)
今天,仍有許多人「困苦無助,好像沒有牧人的羊」(瑪9:36)。現在輪到我們去向他們宣告使人得自由的天主國度了。
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